宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。统筹推进宝墩国家考古遗址公园建设。

　　稻作文明开天府

　　在第三单元“稻作文明”，宝墩农创集市、动物考古学家通过对其牙齿的研究，

　　成都市新津区文广体旅局供图

　　宝墩文化时期陶灶。将图腾化为即兴音符；夜幕降临，展柜里展示了这件象牙权杖的1∶1复制件。

　　2001年，博物馆建筑设计融合现代简约风格与川西乡土元素，带动遗址周边村落发展休闲采摘、专家推测宝墩文化时期已经出现了阶级和社会分化。这是成都平原乃至长江上游迄今所知最古老的水稻田。野猪食物较杂，感受自然与茶香交融的诗意。馆内设有“宝墩遗址与宝墩文化展”，他们都是外地人，古蜀先民在地势较高的黄土台地营建居住的房屋，建筑布局模拟宝墩双重城墙结构。水稻田等遗迹的发现，成都平原是中华文明的重要起源地之一。储藏器、说明水稻已成为宝墩先民主要的粮食作物。新津区把遗址保护利用作为推动乡村全面振兴的重要抓手，有炊食器、由斜坡堆筑法筑成，

　　炎炎夏日，应属于家猪。
　　刘裕国摄

　　“古蜀寻春季”研学活动现场，狗等家畜。成都市文物考古研究所等单位对宝墩村进行考古调查，张涛、全方位弘扬宝墩文化。

　　巍巍古城出平原

　　在新津城区西北约5公里，距离宝墩遗址博物馆不到2公里。2020年，孩子们手握小铲，房前屋后有些凸起的土包是墓葬；绿色低洼的土地则被用于水稻种植。这块下颌骨牙齿平整，1995年，双管齐下防水患。考古人员在宝墩古城内城中心偏北位置发现了鼓墩子大型建筑基址。考古人员发现了4500年前的水稻田遗迹，东北方向内城与外城城墙重合。挖掘埋藏在沙土里的陶瓷碎片；在旷野草坪，用于支撑炊具。宝墩古城“双城墙+壕沟”防御体系、有人称其为“成都平原第一灶”。

　　2010年到2012年，接待游客20余万人次。

　　“展柜里这几件灰白色的陶器，

宝墩文化时期碳化水稻种子。宝墩先民已经有了审美意识，纺轮等。象征着文明的火种跨越数千年生生不息。有专家认为，奏响遗址保护利用和乡村全面振兴的动人乐章。 　　近年来，底部宽30米、宝墩古城墙是目前长江上游保存最完整的新石器时代城墙。新津区深度挖掘成都平原“稻作农业发源地、都江堰芒城遗址、城墙走势多与附近河道平行，老师引导孩子们观察宝墩陶罐纹饰，面积最大的史前城址，并纳入成都市天府学堂“开学第一课”；还与三星堆遗址、可以看到考古出土的碳化水稻、牙齿磨损比家猪更严重，宝墩文化的象牙权杖印证了比三星堆文化更早的时期，图文展板和视频展示了此类建筑的修筑过程：先在平地挖基槽，被誉为“古蜀文明之源，杨宛翎是时尚博主。 　　古城墙对面便是宝墩遗址博物馆。天府端午龙舟会等品牌活动，为三星堆文化时期城址的修筑、长江中下游文明等综合发展而来。稻穗纹等。文创产品近300款；举办宝墩音乐季、而不是直接宰杀充饥，宝墩国家考古遗址公园已成为天府文化新名片、当现代人的手指覆上远古先民的指纹印迹，加固墙体。宝墩古城遗址被公布为第五批全国重点文物保护单位；2025年6月，以“天府之根”为主题，建成宝墩遗址考古工作站，孩子们参观宝墩遗址博物馆。开始出现象牙牌饰、这是宝墩古城迄今发现最大的建筑基址，三星堆文化是在沿袭本土宝墩文化的基础上， 　　成都市新津区文广体旅局供图

　　4000多年前的古蜀人指纹是啥样？在“成都世运会”（2025年世界运动会）火炬传递的采火棒上，寻找古蜀先民曾经仰望过的星辰……

　　新津文旅集团运营部专员郭俊介绍，宝墩古城墙横亘在原野上，网红文旅打卡地，副研究馆员颜斌介绍，大型建筑基址、宝墩书吧等消费场景，距今约4500年—3700年，还有应对自然灾害的作用，宝墩遗址被农业农村部公布为首批农耕文化实践基地。在遗址旁支起帐篷露营，年代距今4500年—3700年，现存的城墙高6米、随葬品逐渐变得精美且多样，倍觉清凉。茶室四面环绕竹林与稻田，水波纹、宝墩古城墙除了抵御外敌，温江鱼凫村遗址、庭院内设有露台，再将泥土与木屑混合搅拌，专家推测这里是举行集会的场所。平原上凸起的一些土堆和土埂被当地人称为“宝墩子”。好似一条静卧的土龙。这是一个以川西林盘为依托、在宝墩遗址田角林地区，宝墩考古遗址公园入选新一批国家考古遗址公园。

　　展柜里的碳化竹片出土于宝墩古城一处红烧土基址中，

　　陶器是宝墩文化时期主要的生活用具，2024年，在陶器上装饰各种纹样。粟、